中华文化博大精深,成语作为语言精华，往往蕴含着丰富的历史典故和生活智慧，不少成语与“汤”相关，有的直接包含“汤”字，有的则隐含汤的意象，这些成语或形容人情冷暖，或比喻处事之道，生动展现了古人的思维方式和处世哲学。
固若金汤
“固若金汤”形容城池或防御工事极为坚固，难以攻破，这里的“金”指金属铸造的城墙，“汤”则指滚烫的护城河水，二者结合，形成坚不可摧的屏障。
这一成语最早见于《汉书·蒯通传》：“边城之地，必将婴城固守，皆为金城汤池，不可攻也。”古代战争中，城墙的坚固程度直接影响战局，而滚烫的护城河更是让敌人望而却步。“固若金汤”不仅用于军事，也常用来比喻制度、体系或关系的牢不可破。
扬汤止沸
“扬汤止沸”字面意思是舀起沸水再倒回去，试图让水停止沸腾，比喻用不彻底的方法解决问题，只能暂时缓解，无法根除。
《后汉书·董卓传》中有“扬汤止沸，不如釜底抽薪”的记载，强调治本比治标更重要，生活中，许多人面对问题时习惯“扬汤止沸”，比如用拖延掩盖压力，用消费缓解焦虑，但真正有效的办法往往是直面核心矛盾。
赴汤蹈火
“赴汤蹈火”形容不畏艰险，勇往直前。“汤”指沸水，“蹈”是踩踏的意思，整个成语描绘的是即使面对滚烫的水和炽热的火，也毫不退缩的决心。
这一成语出自《汉书·晁错传》：“故能使其众蒙矢石，赴汤火。”历史上，许多忠臣义士为了信念或责任，甘愿“赴汤蹈火”，如岳飞精忠报国，林则徐虎门销烟，这个成语常用于表达对事业、友情或信仰的忠诚。
如汤沃雪
“如汤沃雪”比喻事情极易解决，像热水浇在雪上，雪立刻融化，形容处理问题非常顺利，毫不费力。
《晋书·刘琨传》有“以明公之威，应期世之略，鼓之以道德，征之以仁义，天下响应，如汤沃雪”的记载，生活中，有些难题看似复杂，但找到正确方法后，往往“如汤沃雪”，迎刃而解。
斧钺汤镬
“斧钺汤镬”指古代残酷的刑罚，斧钺用于斩首，汤镬则是将人投入沸水煮死的酷刑，成语比喻极其严酷的惩罚或处境。
《史记·廉颇蔺相如列传》中，蔺相如面对秦王的威胁，毫不畏惧，表示“臣请就汤镬”，展现了大无畏的精神，这一成语多用于形容极端艰难的考验。
残汤剩饭
“残汤剩饭”指吃剩的饭菜，常比喻别人舍弃的、不值钱的东西。
古代物资匮乏,普通百姓常以残羹冷炙果腹，杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中“残杯与冷炙，到处潜悲辛”便描绘了这种辛酸，现代社会虽物质丰富，但“残汤剩饭”仍被用来形容被忽视的资源或机会。
黄汤辣水
“黄汤辣水”原指味道浓烈的汤水，后多用来形容酒，尤其是劣质酒。
《红楼梦》中贾宝玉曾说：“我喝了一碗黄汤，心里发热。”这里的“黄汤”指酒，成语略带贬义，常用于形容酗酒或饮酒过量的状态。
汤去三面
“汤去三面”源自商汤的故事，传说商汤狩猎时网开三面，只留一面捕兽，以示仁德，后比喻宽厚待人，留有余地。
《吕氏春秋·异用》记载：“汤见祝网者置四面……汤收其三面，置其一面。”这一典故体现了古人“仁者爱人”的思想，现代社会中，“汤去三面”的智慧仍适用，比如谈判时留有余地，管理时宽严相济。
以汤止沸
“以汤止沸”与“扬汤止沸”类似，指用错误的方法解决问题，反而使情况恶化。
《韩非子·难一》中有“以汤止沸，沸愈不止”的说法，强调方法不当会适得其反，用谎言掩盖错误，最终可能酿成大祸。
清汤寡水
“清汤寡水”形容食物清淡无味，也比喻内容空洞、缺乏实质。
古代贫苦人家常以清汤寡水度日,如《儒林外史》中描写穷书生“每日清汤寡水，勉强糊口”，这一成语也用于批评文章、演讲等缺乏深度。
换汤不换药
“换汤不换药”比喻形式改变而实质未变，多含贬义。
这一成语源自中医,古代煎药时，药方不变，只换煎药的水，疗效自然相同，现代社会常用它讽刺某些改革流于表面，比如政策调整却未解决根本问题。
汤池铁城
“汤池铁城”与“固若金汤”意思相近，形容防御极其坚固。
《晋书·段灼传》有“汤池铁城，不可攻拔”的记载，强调城池的牢不可破，这一成语多用于形容难以撼动的势力或体系。
滚汤泼雪
“滚汤泼雪”与“如汤沃雪”意思相似，比喻事情极易解决。
《醒世恒言》中有“这事滚汤泼雪，有何难哉”的用法，形容问题迎刃而解，生活中，面对困难时，找到关键点往往能“滚汤泼雪”般迅速解决。
汤里来，水里去
“汤里来，水里去”比喻钱财来得容易去得快，也指经历坎坷。
《金瓶梅》中常用此语形容钱财流转无常，现代社会，许多人赚快钱却难积累财富，正是“汤里来，水里去”的体现。
剩汤腊水
“剩汤腊水”指残剩的汤水，比喻被遗弃的、无价值的东西。
古代穷人常以剩汤腊水充饥,如《水浒传》中描写乞丐“讨些剩汤腊水度日”，这一成语多用于形容被淘汰的事物。
成语是文化的结晶,带“汤”的成语不仅反映了古人对生活的观察，也蕴含了深刻的处世智慧，从“固若金汤”的坚固，到“扬汤止沸”的治标不治本，再到“赴汤蹈火”的勇往直前，每个成语都是一面镜子，照见古今相通的人性与哲理。
