干旱,自古以来就是人类生存的严峻挑战，在汉语中，许多成语以“旱”为核心，既反映了自然现象，也承载了古人对干旱的深刻认知与应对智慧，这些成语或警示、或比喻、或抒情，成为中华文化中不可或缺的一部分。
直接描绘干旱的成语
-
旱魃为虐
“旱魃”是古代传说中的旱神，相传其出现必致大旱。《诗经·大雅·云汉》有“旱魃为虐，如惔如焚”之句，形容旱情如火般炽烈，这一成语不仅描绘了干旱的可怕，也体现了古人对自然力量的敬畏。 -
赤地千里
“赤地”指寸草不生的土地，“千里”极言范围之广，这一成语生动刻画了大旱之后土地龟裂、万物凋零的景象，常见于史书对灾荒的记载，如《汉书·食货志》描述灾情时便用此语。 -
焦金流石
金属被烤焦，石头被晒化，极言干旱酷热。《淮南子·本经训》用“焦金流石”形容夏桀暴政如旱灾般残酷，后也用于比喻极端干旱的天气。
以旱喻事的成语
-
久旱逢甘霖
长期干旱后迎来及时雨，比喻在困境中突然得到解救，宋代洪迈《容斋随笔》记载此语，后成为民间常用俗谚，表达绝处逢生的喜悦。
-
旱苗得雨
枯萎的禾苗得到雨水滋润，比喻濒临绝境者获得生机。《孟子·梁惠王上》以“若旱望云霓”表达百姓对仁政的渴望，与此成语异曲同工。 -
涸辙之鲋
典出《庄子·外物》：车辙中的小鱼向庄子求水，比喻处境危急、亟待救援，虽未直接出现“旱”字，但干涸的车辙正是干旱的具象化表达。
蕴含抗旱智慧的成语
-
未雨绸缪
原指天未下雨时修补房屋，后引申为事前准备。《诗经·豳风·鸱鸮》早有“迨天之未阴雨，彻彼桑土”的警示，体现古人对抗旱防灾的重视。 -
积谷防饥
储存粮食防备饥荒，与抗旱直接相关。《朱子治家格言》强调“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”，正是对这一理念的延续。
-
凿井而饮
出自《荀子·劝学》，强调主动解决问题而非坐等救援，在干旱地区，掘井取水是生存的根本，成语由此升华为积极行动的象征。
文学中的旱意象
古典文学常借旱象抒怀,杜甫《夏日叹》“飞鸟苦热死，池鱼涸其泥”以旱景隐喻乱世民瘼；白居易《观刈麦》“足蒸暑土气，背灼炎天光”则通过农人抗旱劳作展现民生多艰，这些作品使“旱”从自然现象升华为文化符号。
现代语境下的新解
当今气候变化使干旱问题愈发严峻,“旱”的成语也被赋予新内涵，赤地千里”用于描述土地荒漠化；“久旱逢甘霖”比喻科技突破解决资源危机，成语的生命力正在于其随时代演变的适应性。
从“旱魃为虐”的神话想象，到“未雨绸缪”的实践智慧，旱的成语如同一部微缩文明史，它们不仅是语言遗产，更是先民应对自然挑战的精神结晶，在气候异常的今天，重读这些成语，或许能为我们提供超越时空的生存启示。
