信,是中华文化中极为重要的道德准则之一，自古以来，诚信被视为立身之本、治国之基，许多成语典故都与“信”相关，传递着守信、重诺的价值观念，这些成语不仅是语言的精华，更是古人智慧的结晶，至今仍对我们的生活有着深远的影响。
一诺千金
“一诺千金”出自《史记·季布栾布列传》，讲述的是西汉名将季布的故事，季布为人正直，极重信义，当时民间流传着“得黄金百斤，不如得季布一诺”的说法，意思是季布的一句承诺比百斤黄金还要珍贵。
季布早年曾效力于项羽,项羽兵败后，刘邦悬赏捉拿季布，但由于季布守信重义的名声在外，许多人甘愿冒险保护他，最终季布得到赦免，并成为汉朝的重臣，这个故事告诉我们，诚信不仅能赢得他人的尊重，还能在关键时刻改变命运。
言而有信
“言而有信”出自《论语·学而》，孔子曰：“与朋友交，言而有信。”意思是与人交往，说话要算数，承诺的事情一定要做到。
春秋时期,鲁国大夫孟武伯常常言而无信，鲁哀公对此十分不满，有一次，鲁哀公设宴招待群臣，孟武伯在席间问哀公的宠臣郭重：“你怎么这么胖？”鲁哀公借机讽刺道：“是食言多也，能无肥乎？”（意思是：吃下去的诺言太多，怎么能不胖呢？）这句话后来演变为成语“食言而肥”，讽刺那些不守信用的人。
孔子强调“言而有信”，是因为诚信是人际关系的基石，如果一个人总是失信于人，最终会失去他人的信任，甚至影响整个社会的道德风气。
曾子杀猪
“曾子杀猪”出自《韩非子·外储说左上》，讲述的是孔子弟子曾子教育儿子的故事。
有一天,曾子的妻子要去集市，儿子哭闹着要跟去，妻子哄他说：“你乖乖在家，等我回来杀猪给你吃。”儿子信以为真，便不再吵闹，妻子回来后，发现曾子真的准备杀猪，连忙阻止道：“我只是哄孩子的，何必当真？”曾子严肃地说：“孩子是不能欺骗的，他今天听你的话，明天就会学你不守信，这样教孩子，岂不是害了他？”曾子坚持杀猪，兑现了诺言。
这个故事告诉我们,教育孩子要以身作则，诚信不是小事，哪怕是随口一说的承诺，也要认真对待。
尾生抱柱
“尾生抱柱”出自《庄子·盗跖》，讲述了一个感人至深的守信故事。
尾生与一位女子相约在桥下见面,女子迟迟未至，不料河水突然上涨，尾生为了守信，不肯离开，最终抱着桥柱被淹死，后人用“尾生抱柱”形容人坚守信约，至死不渝。
这个故事虽然极端,但体现了古人对诚信的极致追求，守信不仅是对他人的尊重，更是对自己人格的坚守。
徙木立信
“徙木立信”出自《史记·商君列传》，讲的是商鞅变法时的一个著名事件。
商鞅在秦国推行变法,但百姓对新法持怀疑态度，为了树立威信，商鞅命人在城南立了一根木头，并宣布：“谁能把这根木头搬到城北，赏十金。”百姓觉得奇怪，无人敢试，商鞅又将赏金提高到五十金，终于有一个人壮着胆子把木头搬了过去，商鞅立刻兑现了承诺。
这件事让百姓相信,官府的法令是可信的，从而为新法的推行奠定了基础。“徙木立信”告诉我们，诚信是建立权威的关键，无论是个人还是国家，只有守信才能赢得信任。
季札挂剑
“季札挂剑”出自《史记·吴太伯世家》，讲述的是春秋时期吴国公子季札的故事。
季札出使中原各国,途经徐国时，徐国国君非常喜欢他的佩剑，但碍于礼节没有开口，季札看出他的心思，但因出使需要佩剑，便决定等回国时再赠予他，不料，等季札返回时，徐君已去世，季札来到徐君墓前，将佩剑挂在树上，兑现了心中的承诺。
随从不解,问：“徐君已死，何必赠剑？”季札答道：“当初我心里已经答应了他，怎能因为他去世就违背诺言？”
这个故事展现了古人“心诺”的境界，即使没有说出口的承诺，也要坚守内心的诚信。
诚信是中华文化的核心价值之一,这些成语典故不仅承载着古人的智慧，也为我们提供了为人处世的准则，无论是“一诺千金”的季布，还是“徙木立信”的商鞅，他们的故事都在提醒我们：守信者，人恒敬之；失信者，终将自食其果，在当今社会，诚信依然不可或缺，它不仅是个人品格的体现，更是社会和谐的基础。
