生活中，我们常常会遇到需要隐忍、退让的时刻，汉语中有不少成语专门形容这种“委屈自己”的状态，它们不仅承载着文化内涵，也反映了古人的处世智慧，我们就来探讨几个经典的成语，看看它们如何精准刻画这种微妙的情感与行为。
忍气吞声
“忍气吞声”是最直接表达委屈自己的成语之一，它的意思是强忍怒气，不敢发声，通常形容人在受到不公平对待时，因种种原因选择默默承受。
这个成语最早见于元代关汉卿的《窦娥冤》：“可怜我孤身只影无亲眷，只得忍气吞声。”在古代社会，地位低下的人往往没有话语权，只能压抑情绪，避免冲突，即便在现代，职场上、家庭中，许多人仍然不得不“忍气吞声”，以求息事宁人。
长期忍气吞声可能影响心理健康，适当的表达和争取权利，才能避免积压负面情绪。
委曲求全
“委曲求全”指的是为了顾全大局，暂时委屈自己，做出让步，这个成语强调的不是懦弱，而是一种智慧的选择。
《后汉书·荀彧传》中有“彧以为宜委曲求全”，指在复杂局势下，荀彧建议曹操暂时妥协，以换取更大的利益，现实中，谈判、合作、家庭关系等场合，我们常常需要“委曲求全”，以达成更重要的目标。
但要注意，过度委曲求全可能让人失去原则，真正的智慧在于权衡利弊，知道何时让步，何时坚守底线。
逆来顺受
“逆来顺受”形容面对逆境或不公待遇时，不加反抗，默默接受，这个成语略带消极色彩，暗示被动承受，而非主动调整。
宋代朱熹在《朱子语类》中提到：“逆来顺受，便是涵养。”古人认为，能忍受逆境是一种修养，现代社会更强调积极应对问题，而非一味忍耐。
如果长期逆来顺受，可能陷入被动局面，甚至被他人得寸进尺，学会适时表达不满，才能维护自身权益。
含垢忍辱
“含垢忍辱”比“忍气吞声”程度更深，指忍受极大的耻辱或污蔑，这个成语常用于形容人在极端困境下的坚韧。
《左传·宣公十五年》记载：“含垢忍辱，以俟其毙。”春秋时期，晋国大夫士会面对政敌的诬陷，选择暂时隐忍，最终等来翻盘的机会，历史上许多成大事者，如韩信、勾践，都曾“含垢忍辱”，最终反败为胜。
普通人未必需要如此极端，适当的反击和澄清，有时比默默承受更能解决问题。
打落牙齿和血吞
这个俗语虽非严格意义上的成语，但生动描绘了委屈自己的状态——即便受到伤害，也要强忍痛苦，不对外显露。
晚清名臣曾国藩在家书中写道：“好汉打脱牙和血吞。”他认为，真正的强者不是没有挫折，而是能在挫折中隐忍前行，这种精神在创业、职场中尤为珍贵，但也要警惕过度压抑带来的身心损耗。
低声下气
“低声下气”形容人因畏惧或讨好他人而降低姿态，甚至丧失尊严，这个成语多用于贬义，指不健康的妥协。
《红楼梦》中，贾府衰落后，许多仆人“低声下气”地讨好新主子，反映了世态炎凉，现实中，有些人为了利益或安全感，不得不对上级、客户“低声下气”，但这种关系往往难以长久。
保持自尊的沟通方式，比一味迎合更能赢得尊重。
吞声饮泣
“吞声饮泣”指强忍哭声，默默流泪，形容极度悲伤却不敢宣泄，这个成语常见于文学作品中，如杜甫的“吞声踯躅不敢言”，描绘了战乱中百姓的苦难。
现代人虽不至于如此悲怆，但在面对职场霸凌、家庭矛盾时，仍可能“吞声饮泣”，心理专家建议，找到合适的倾诉渠道，比独自承受更有利于情绪释放。
忍辱负重
与“含垢忍辱”类似，“忍辱负重”强调为了重大责任而忍受屈辱，这个成语多用于褒义，形容担当者的坚韧。
《三国演义》中，刘备早期四处投靠，忍辱负重，最终成就霸业，现实生活中，许多企业家、科研工作者都曾经历漫长低谷，靠的就是“忍辱负重”的毅力。
但也要注意，并非所有委屈都值得承受，明确目标，才能让忍耐变得有意义。
哑巴吃黄连
“哑巴吃黄连——有苦说不出”是一句歇后语，形容人受了委屈却无法表达，黄连极苦，哑巴无法诉苦，比喻难以言说的困境。
这种情况在职场、家庭中很常见，比如被误解、被排挤，却因种种原因无法辩解，这时，寻找信任的人倾诉，或通过文字表达，或许能缓解压力。
退避三舍
“退避三舍”原指春秋时期晋文公为报答楚王，主动退让九十里，后引申为主动退让，避免冲突。
有时，退让不是懦弱，而是策略，比如在人际矛盾中，暂时“退避三舍”可以缓和紧张气氛，但若对方步步紧逼，则需考虑是否继续让步。
